Mensagem do dia 28 de fev. de 2026.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Permanecei em mim e eu em vós, diz o Senhor. Agora estais limpos pela minha palavra, diz o Senhor. Vós sois os ramos. Eu sou a videira, diz o Senhor.

Nada podemos fazer sem o Senhor, Ele diz. E nada somos sem o Senhor. Fomos feitos para ser para Ele. Fomos feitos para estar com Ele pela eternidade. Tormento é não estar com o Senhor pela eternidade. Isso por si só já é tormento suficiente. Uma pessoa que está privada de Deus e da graça de Deus está perdida.

E por isso o Senhor nos dá a bênção de poder trabalhar em direção aos objetivos de nossa salvação, que Ele nos ensina muito claramente na pregação do arrependimento. E assim o Senhor nos dá como bênção este período da Grande Quaresma, onde ouvimos a palavra de Deus, onde lemos a palavra de Deus, onde ouvimos que o homem não viverá só de pão, mas de toda palavra que procede da boca de Deus, onde chegamos a aprender que tudo o que vem de Deus é a graça de Deus, e é comunicável a nós.

Por nossa causa Ele se fez homem. E essa é uma declaração carregada de significado que ouvimos tantas vezes mas nunca realmente ponderamos e não pensamos muito sobre ela - por nossa causa - não por causa de ninguém mais. Não por causa dos demônios que caíram tão profundamente. Não por causa dos anjos, mas por causa do homem. Ele se tornou um homem. Ele deu tudo de Si para sermos unidos a Ele.

Agora, se ponderarmos sobre essas coisas cuidadosamente, entenderemos e certamente chegaremos a compreender que precisamos trabalhar para ganhar esses grandes tesouros que estão além das palavras, que estão além do preço, que estão além de nossa compreensão, que superam a mente do homem, que pela eternidade o cristão foi feito para estar com Cristo e que a maior tragédia é quando o cristão perde sua capacidade de estar com Cristo para sempre.

Ele nos diz que somos os ramos, que viemos Dele. Somos feitos à sua imagem e semelhança. Somos feitos para nos alegrar para sempre com Ele. Portanto, convém a nós, amados cristãos, jejuar e orar e trabalhar nosso caminho para alcançar nossa salvação, para alcançar nossa morada eterna. E quanto mais trabalhamos, mais recebemos, mais purificação recebemos.

E como diz o Santo Padre Isaac, se as pessoas realmente entendessem de forma clara, provavelmente não haveria continuação no mundo, porque as pessoas estariam correndo para entregar suas vidas completamente a Cristo. Estariam correndo para os desertos e para os mosteiros e para os penhascos da terra para trabalhar em direção a esse objetivo de salvação. Porque este curto período de tempo que vivemos aqui determina nossa eternidade, nosso estado eterno.

Então temos a tradição onde, na verdade durante o jejum de três dias, que são os primeiros três dias da Quaresma, onde não comemos absolutamente nada, lemos o evangelho, a palavra de Deus. E aprendemos que o homem não viverá só de pão. E aprendemos que “sem Mim nada podeis fazer”. E que pela graça de Deus fomos capazes de passar por isso, de passar pelo jejum. Esperançosamente com todo nosso coração fazendo uma oferta a Deus dizendo: isto é o que posso oferecer. Ó Senhor, por favor, faça o resto do trabalho. Isto é o que queremos dizer com "o que é Teu do que é Teu". Pois damos um passo e o Senhor dá dez mil passos. O pai aguarda o pródigo. Estamos retornando ao pai. Estávamos jejuando como os ninivitas. E agora o jejum continua.

Chegamos ao fim de semana de segunda a sexta da Grande Quaresma, especialmente a primeira semana da Grande Quaresma, que é a semana mais rigorosa do ano. Jejuamos muito rigorosamente. E ao final ouvimos hinos que são essencialmente hinos penitenciais para que pudéssemos ser purificados do pecado que cometemos ao longo do ano.

Agora, em pequenas doses, mesmo aqui podemos experimentar esta graça celestial e vemos como é que somos capazes de receber mais graça de Deus e essa é a luta do arrependimento e oferecer frutos dignos de arrependimento. Sem o jejum, não sei o que faríamos, como seríamos capazes de conseguir.

Portanto, mais uma vez, lembro-vos que temos que levar este jejum a sério mais do que nunca, especialmente nos tempos sombrios em que estamos vivendo. Com os demônios enlouquecendo por toda parte, somos protegidos por meio do arrependimento. A humildade que o diabo tanto odeia e que é tão agradável a Deus é o que nos dá força para continuar.

E assim no fim de semana os hinos não são tão penitenciais e devemos entender que a divina liturgia - toda divina liturgia - é uma celebração e é por isso que não celebramos a divina liturgia de segunda a sexta durante as semanas do jejum, porque as semanas do jejum - a segunda a sexta do jejum, aliás - é o tempo de arrependimento, períodos penitenciais onde fazemos prostrações e fazemos certas petições. E pedimos ao Senhor que nos ajude a ver nossas próprias falhas e a não condenar nosso irmão.

E essencialmente pedimos isso, porque quando condenamos nosso irmão, não conseguimos nos ver. E algumas pessoas, infelizmente, tragicamente, vivem uma vida inteira apenas condenando os outros e exaltando a si mesmas, o que significa que não conseguimos nos ver, o que significa que não podemos ver a Deus, o que significa que não podemos entender que fomos feitos para Deus, para estar com Deus pela eternidade, o que significa que não entendemos que Ele é a videira e nós somos os ramos.

E assim obtemos este curto período de consolação onde celebramos a divina liturgia de São João no sábado e de São Basílio Magno no domingo. De segunda a sexta celebramos a liturgia pré-santificada, o que significa que tomamos do santo cordeiro que é consagrado no domingo. Então todo domingo consagramos seis cordeiros aqui no mosteiro. Um para o domingo e cinco para cada dia da semana.

Então a santa comunhão que recebemos na segunda, terça, quarta, quinta e sexta é do domingo. É por isso que às vezes quando você participa sente - o cordeiro de Deus, o corpo de Cristo está mais duro - por causa dos poucos dias que passam e entramos no fim de semana. Chegamos perto do fim da semana com a mãe de Deus, uma bela entrada na celebração do fim de semana que nos lembra da ressurreição, nosso objetivo. Então de segunda a sexta estamos na cruz do arrependimento e no sábado e domingo lembramos da ressurreição e da esperança da vida eterna.

E há tantas coisas a dizer sobre a mãe de Deus. Não sou digno de dizer nada sobre a mãe de Deus. Mas deixe-me dizer isto apenas: que em todo serviço, quase todo serviço, vemos uma comemoração chamando à memória nossa toda santa, imaculada, extremamente bendita, gloriosa senhora Theotokos sempre Virgem Maria. Junto com todos os santos, confiemos a nós mesmos e uns aos outros e toda a nossa vida a Cristo nosso Deus.

Dizemos isso continuamente ao longo dos serviços. O coro geralmente diz "Santíssima Theotokos, salva-nos". Naquela oração particular, estamos na verdade chamando à memória a mãe de Deus e todos os santos, não apenas a mãe de Deus, porque a mãe de Deus é a primeira depois de Deus. E assim ela lidera todos os santos e ela é a primeira para nós em honra depois de Deus. Nós a honramos porque ela honra seu filho e ao honrá-la honramos seu filho em verdade.

Ela é a primeira morada de Deus. E assim através dela, já que o Senhor entrou na raça da humanidade através dela, nós a honramos. Ela é o vaso escolhido profetizado desde tempos antigos através das escrituras. A rainha, a serva de Deus.

E neste, o serviço do Akatiste, chamamos a mãe de Deus de noiva. Ela é a noiva do Espírito Santo. Vocês me ouviram dizer como ela é a Theotokos, a mãe de Cristo, nosso Senhor. Ela é a noiva do Espírito Santo e ela é a filha de Deus Pai. E assim nós a honramos e esse regozijo é muito importante. E muitos dos padres desde tempos antigos, particularmente na montanha sagrada de Athos, deram a ela tão grande honra porque entenderam o que significava para ela entrar em relacionamento com eles, porque ela entra em relacionamento com aquelas pessoas que a invocam.

Ela ajuda. Ela liberta. Ela guia. Ela protege. E eles escreveram coisas tão maravilhosas sobre ela. E eles têm tanta fé na mãe de Deus que verdadeiramente são capazes em espírito de vê-la e em espírito de caminhar com ela e conversar com ela. E em alguns casos são considerados dignos de até mesmo vê-la.

Mas mais importante que isso, ela nos ajuda a alcançar nossa salvação. E os santos que celebramos hoje, São Abundius e os 27 mártires com ele - 25 deles eram seus discípulos - são um testemunho maravilhoso da grande graça que Deus nos concedeu.

São Abundius era um sacerdote em Roma durante os tempos de grandes perseguições. Sabemos que há muitos períodos de perseguições e uma das piores perseguições foi a de Diocleciano. E São Abundius era o sacerdote durante o tempo da grande perseguição de Diocleciano aos cristãos.

E porque ele era um sacerdote muito conhecido em Roma, o comandante da legião Marciano - uma pessoa diferente daquele sobre quem lhes falarei em um segundo - este Marciano levou o sacerdote porque sabia quão influente o sacerdote era sobre as comunidades cristãs em Roma. E assim ele foi colocado na prisão junto com os 25 de seus discípulos e com seu diácono. E o nome do diácono era Abundantius e o nome do sacerdote era Abundius.

E eles foram levados perante um juiz e foram solicitados a adorar os ídolos. E sendo cristãos fiéis e seguidores de nosso Senhor, eles disseram "absolutamente não, nunca vamos adorar os deuses pagãos, os falsos deuses, os demônios". E então o juiz disse "Bem, então vocês serão submetidos aos mais terríveis tormentos".

E é claro que todos sabem e ouvimos no sinaxário que esses terríveis tormentos que os padres suportaram estão além da descrição. Eles foram espancados e foram submetidos a todo tipo de tormento e oraram a Deus e glorificaram a Deus através de tudo isso. E assim pela providência de Deus, foram sentenciados que os 25 discípulos seriam martirizados primeiro.

E foi quando São Abundius, em oração a Deus, pediu especificamente por isso porque sabia que se eles o vissem morrer antes deles, cairiam. Mas se eles morressem antes dele, ele os veria sendo martirizados e isso lhe daria força.

E assim pela providência de Deus e as orações de Abundius, os 25 deveriam morrer primeiro. E quando foram levados, foram levados ao rio. Há um rio específico perto de Roma e houve um tempo em que as pessoas encontraram o local. Há uma igreja lá agora e algumas relíquias desses mártires estão nesta igreja que foi construída no século XVI.

E assim foram levados ao rio e lá foram decapitados. Mas antes da decapitação, São Abundius pediu a Deus para perdoá-los por seus pecados e por suas ignorâncias. E com grande deleite e com grande alegria, lá foram decapitados - os 25.

Mas Abundius foi levado para a pior das prisões e o trabalho que é na verdade um trabalho acadêmico que foi feito no século XVI fala sobre esta prisão, o lugar específico, que tipo de prisão era e que era a pior prisão em Roma. Era uma masmorra. Era um lugar horrível e ele junto com seu diácono teve que ficar lá por mais de um mês.

Mas havia uma senhora cristã chamada Theodora que cuidou dos 25. Ela os enterrou. Ela conseguiu subornar os guardas porque era uma mulher rica e fazia parte da comunidade cristã lá. Eles foram enterrados e o padre João realizou a divina liturgia sobre seus corpos depois que foram enterrados porque era isso que os cristãos faziam. Eles celebravam a divina liturgia sobre as relíquias dos mártires.

E assim finalmente chegou a hora depois de toda a perseguição, todos os tormentos que os santos suportaram na prisão para seu martírio. E eles foram - e a estrada específica é conhecida por onde foram. E enquanto estavam indo, havia um homem que era pagão cujo filho acabara de morrer. Sua pequena criança cujo nome era João. E o nome deste homem era Marciano.

E Marciano disse - porque sabia que o sacerdote era cristão - ele disse: "Se você puder fazer alguma coisa, se seu Deus puder fazer alguma coisa, por favor me ajude". E o homem estava fora de si porque seu filho morreu.

Então São Abundius disse: "Bem, se você tem fé em Jesus Cristo, ele pode ser ressuscitado". E ele disse que verdadeiramente acreditaria e se converteria se seu filho fosse ressuscitado.

E o santo tocou o menino com seu dedo e o menino voltou à vida. Agora um pedaço daquele dedo e um dente do santo está conosco aqui no mosteiro como uma bênção.

E depois disso, Marciano pediu o batismo. E os guardas estavam apenas sentados lá assistindo a todo esse espetáculo. Pela providência de Deus, eles estavam meio que entretidos e queriam ver qual seria o resultado.

E então havia água por perto e o santo rapidamente os batizou - Marciano e João. O pai que estava orando pela ressurreição de seu filho agora ele mesmo estava pronto para o martírio também porque reconheceu que esta é a verdadeira vida. A vida em Cristo viveremos para sempre.

Amados cristãos, precisamos trabalhar para aquela vida. Isto não é nada. Esta vida está cheia de lágrimas. Mas aquela vida além é a verdadeira vida.

E assim Marciano junto com seu filho ressuscitado João também foram com o sacerdote e o diácono e foram enforcados. O que aconteceu foi que havia um método de tortura específico que era usado. Os braços eram pendurados e então nos pés - onde estavam os corpos dessas pessoas atormentadas - eles amarravam cordas que eram amarradas a pedras, pedras pesadas, para que seus corpos fossem esticados. E os santos estavam cantando e glorificando a Deus porque sabiam o que estava vindo. Eles estavam abundantemente cheios de alegria e então foram martirizados.

Maravilhosos são Deus e seus santos. Glória a Deus por seus santos. E estes são os santos que podem nos ajudar. Vejam, temos suas relíquias e precisamos venerá-las. Precisamos aprender quem eles são. Precisamos amá-los. Precisamos clamar a eles. Precisamos nos conectar a eles.

E mencionei mais cedo hoje na Trapeza aos padres como uma ajuda durante a Grande Quaresma: temos por assim dizer um santo que queremos honrar durante esta Grande Quaresma a quem queremos orar especificamente para nos ajudar honrando suas santas relíquias.

E assim este ano ao final do grande completas todos os dias teremos a relíquia do santo Batista. Este ano consagraremos o jejum não apenas ao arrependimento e não apenas a orar ao nosso Senhor mas vamos pedir ao Batista para nos ajudar a nos arrepender porque ninguém pode se conhecer sem arrependimento. Ninguém pode chegar a si mesmo sem arrependimento e ninguém pode chegar a Deus sem chegar a si mesmo. Portanto, este ano estaremos venerando a santa relíquia do santo Batista e estaremos orando a ele.

Então vamos primeiro nos voltar à mãe de Deus depois do Senhor. Já que a comunidade de cristãos é uma comunidade e o Senhor se alegra em nossa unidade e reconhecemos no céu e na terra que a primeira depois da Trindade é a santa mãe de Deus.

Depois dela vem aquele que era tão alegre desde o tempo em que estava no ventre de sua mãe Isabel. Tão alegre ao ouvir a voz da mãe de Deus. Pois eles têm um relacionamento especial. A mãe de Deus e São João Batista têm um relacionamento muito especial então e agora.

Depois da mãe de Deus vem o santo Batista que desde sua juventude estava nos desertos e que era totalmente dedicado a Deus desde sua juventude. Então temos os grandes santos. Temos tantos santos maravilhosos e temos os apóstolos e os apóstolos nos dão tanta esperança porque eram seres humanos. Eles estavam em um nível um pouco diferente mas nos mostram que os seres humanos cometem erros.

O chefe dos apóstolos, Pedro, cometeu alguns erros muito sérios e ainda assim ele é aquele que tem as chaves do reino. Ele é o chefe. Ele foi restaurado e ele é o chefe dos discípulos de nosso Senhor e Deus e Salvador Jesus Cristo.

Temos nosso santo padroeiro João que tem um lugar especial em nosso mosteiro e tantos desses outros santos - Santa Clara e São Arnoldo que foi outro santo que descobrimos não há muito tempo. Santos maravilhosos que querem nos ajudar e a profundidade de sua humildade é verdadeiramente notável.

Então hoje vamos dar graças e glória a Deus que nos considerou dignos de terminar - de quase completar - o fim desta semana da Grande Quaresma, de ter terminado a parte penitencial. É claro que nos arrependemos sempre mas a parte que é liturgicamente concentrada no arrependimento profundo.

Agora honramos a santa mãe. Possamos ser considerados dignos de honrá-la aqui e na era vindoura.

Amanhã voltaremos ao ciclo de sábado e domingo, o ciclo das divinas liturgias onde o Espírito Santo desce e consagra o corpo e o sangue de Cristo. Pelas intercessões da Santa Virgem, possamos ser salvos.

Devemos lembrar que o Senhor se alegra nas orações dos santos e que como disse no início do sermão, por nossa causa Ele se fez homem. Mas agora podemos nos voltar a Cristo e muitas vezes dizemos: "Por causa de tua mãe, tem misericórdia de mim. Por causa de teus santos, tem misericórdia de mim". Mas também poderíamos dizer: "Por tua causa somente, ó Senhor. Por tua causa, salva-me". Porque por minha causa, Tu te tornaste um homem.

Tu te tornaste um homem por minha causa. É quanto Tu me amas. É quanto Tu queres que eu esteja contigo para sempre. Lembra daquilo que fizeste na cruz por nós, o sangue que derramaste por nós, o amor que tens por nós. Tu não queres que ninguém se perca. Por tua causa, ó Senhor, salva-me. E por causa de tua santa mãe, por causa de suas orações e das orações de todos os santos, que o Senhor nosso Deus, que nos ama e que quer nossa salvação, se incline a ouvir nossas humildes orações durante este período da Grande Quaresma.

E que esta Grande Quaresma nos aproxime de nosso Deus. E que possamos aprender a importância do arrependimento. E que sempre nos lembremos que a morte está ao virar da esquina e que a verdadeira vida está na era vindoura. E que os justos vivem pelas eras.

Possamos nos alegrar pela eternidade junto com esses santos. Pois aqui oramos a eles e vemos seus ícones e beijamos suas relíquias. Mas lá os veremos face a face. Lá poderemos ver a Santa Mãe. E lá poderemos ver nosso Senhor mesmo.

Isto que o Senhor conceda a todos nós através das orações de sua santa mãe e de todos os santos. Amém.

A paz esteja com todos.

E com teu espírito.